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发布时间:2018-08-08 浏览次数:546

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据初步商定,胡国瑞奖学金的奖励范围为武大文学院在校学生,每年奖励10名学生,每人5000元,分别是本科生7人(4名新生和3名大二以上的学生),硕士研究生2人,博士生1人。

当地华社也呼吁,要严惩言语失当的校长。马来西亚华校董事联合会总会呼吁各界共同努力,要求政府制定“种族关系法令”和司法制度的改革。马来西亚中华大会堂总会吁请教育部,采取严厉的纪律行动对付发表歧视他族言论的校长。

中新网3月7日电“将普法列为小学的一门必修课程,让青少年学生从小就受到法律教育”全国人大代表、雅士利国际控股有限公司董事局主席兼首席执行官张利钿带来《关于从小学开始加强对青少年进行普法教育的建议》的议案,他在2011年3月7日接受新华网采访时说,有必要将普法列为小学教育的必修课程,提高青少年防范违法犯罪的意识,对不良行为及时进行预防和矫治。建议针对青少年特点,小学教育开设普法课程,实行学校、社会、家庭三结合进行教育的方式,遏制和预防青少年犯罪。此外,他还呼吁为开好普法教育课,政府适当增加必要的投入。

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五省市区将整合各地优质师资、院校、知名教育机构,组建区域教育合作发展优质资源网络,还将“交换”优秀师资,互派“交换生”、联合研究重点课题、联合培养留学生等,通过教育研究机构的密切合作,深入开展共同研究,推进多边合作实验,共享教育信息资源,推广教育教学经验,共同提高教育质量。

今年,武汉将投入3000万元,新、改、扩建25所以上农村寄宿制学校。从2006年起,武汉启动农村寄宿制学校建设,计划用5年时间建设150所至200所农村寄宿制学校,确保该市20以上的农村小学生、50以上的农村初中生能进入寄宿制学校学习。经过3年建设,农村地区已有200多所中小学具备寄宿条件,可接纳寄宿生近9万人。

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目标定位是一回事,高考发挥是另一回事,当我们锁定目标的时候,人们的愿望往往是向好的方向发展,谁不希望自己的子女有个好前程?谁不希望自己的孩子是最棒的?然而,高考有时候常常捉弄人,常常不以人们的意志为转移。因此,作为高考考生和家长,往往需要作好两种打算,做到遇事不乱、处变不惊。

与此同时,社会各界纷纷加入了抢救“英雄翁婿”的爱心行动,各界捐款达数百万元;在网络上,许多网民被“英雄翁婿”的事迹深深感动,纷纷跟帖、发表评论,赞赏他们的义举,关心他们的伤情和救治进展。

大会还通过了中国共产主义青年团第十六次全国代表大会关于《中国共产主义青年团章程(修正案)》的决议。大会一致同意把深入贯彻落实科学发展观写入团章。大会认为,作为党的助手和后备军,共青团必须深入贯彻落实科学发展观,自觉用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作。大会一致同意在团章中对共青团的奋斗目标、现阶段的基本任务进行充实,一致同意在团章中强调团的建设必须坚持改革创新精神。

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——开展多种形式的毕业生社会实践。一是推动社会实践基地化、项目化、学分化建设,夯实科技创新活动基础;二是广泛开辟社会实践基地,在原有社会实践基地的基础上,积极推动与吉林省团校、长春市中小企业发展局、长春市双阳区委、浦发银行长春市分行等单位合作;三是推动毕业生挂职锻炼工作,结合专业特长选派毕业生到企事业单位和基层政府挂职工作;四是发挥学科综合优势,兴办“吉林大学博士讲师团”,展现吉林大学学生群体良好的精神面貌和深厚的理论素养,通过学术讲座、辅导报告和献策咨询等形式服务社会,为地方经济发展和社会进步贡献力量。

据乌鲁木齐市疾控中心介绍,一些作业本由于添加了增白剂、荧光粉等物质,在强光的照射下,会影响学生的视力,并加重肝脏负担;彩色的蜡笔、有香味的涂改液由于含铅、苯等有害物质,长期接触会影响学生的神经系统,并导致记忆力下降、多动症等现象出现;一些有色有味的文具,经常使用也容易引发头痛、恶心、眼鼻喉发炎等症状。

法国杰出的启蒙思想家卢梭于1757年写了著名的《爱弥儿》,就从人道主义出发,提出尊重儿童的人格和尊严。当代中国有影响力的教育专家孙云晓说,童年的幸福是儿童一生幸福的开端,童年的不幸是儿童一生不幸的源头。不被尊重的孩子,幸福感被严重打折。笔者自身在童年时代,被父亲的严厉管制和野蛮棍棒教育,造成心灵扭曲而不自知。在后来的成长过程中,通过阅读青年心理学和其他心理学书籍,至今没有完全纠正到正常。笔者的女儿长大后认为她的童年很痛苦,是我剥夺了她的自由,而我却认为比我父亲好了很多很多倍。所以乡邻说笔者有出息,笔者的同事说笔者的女儿有出息,可是我内心深处和父亲的结,女儿内心对我的结,至今没有解开。可见儿童被尊重的重要。

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  一位教师的视野有多宽,他的教育境界就有多宽。于是,在两只眼睛难避浮尘的现实之下,就不能不有第三只眼。在写下了《教师的第三只眼是慧眼》之后,还感言犹未尽,因此再写下本文。  用第三只慧眼观注学生如何寻得“松针”  思考法国心理学家法伯曾做过一个“毛毛虫实验”。他在一个花盆的边缘上,首尾相连地摆放了一圈毛毛虫,同时在花盆周围不远处撒了一圈毛毛虫最爱吃的松针。这些毛毛虫一只跟着一只,绕着花盆边缘一圈一圈地行走,就这样毫无改变地一连走了七天七夜,最终因为饥饿和疲惫而相继死去。法伯在观察中总企望有毛毛虫能因为觅不到食物而改变行走路线,突破这种固有的圈子,转向爱吃的食物。但是,心理学家失望了,为此他深感遗憾。对这一实验,我思索多年,总琢磨着两个问题:(1)毛毛虫的死亡之因首先在于“盲从”的本能。可以说,这种本能性的群体思维是生物的一种基本思维方式。作为人类,应该怎样避免和减少群体思维的“盲从”危机呢?教师在教育中应该注意到一些什么呢?(2)毛毛虫的行为轨迹同时表现出习惯性的固有思维方式。作为人类,突破这种思维方式是发展和创新的重要途径,那么,教师在教育中应该有一种什么样的教育思想呢?  如果进行简单的抽象概括,学校教学过程的基本循环轨迹是:知识传授——能力训练。与此相应的思维方式培养训练的循环轨迹大体是:接受思维——解题思维。这种循环轨迹在小学阶段形成雏形,在中学阶段最为典型,到大学阶段才有所变化。试想,一个人从小学一年级到大学毕业,在这种循环轨迹上整整成长了16个年头,虽不能绝对地说所有的人都形成了一种固定的思维方式,但可以说每个人的思维方式都会不同程度地打上课堂思维的印记。尤其是在进入社会之初,书读得越多的人,其思维方式往往不能适应社会现实的需要,不能在实践中有效地将知识转化为智慧和能力。  但是,这种循环轨迹演绎了几千年,尽管随着素质教育、创新教育、课程改革的实施有所改变,但基本上还是超越不了这种轨迹圈。作为教师,我们必须有所突破,努力建构继承———超越———创新的教育体系。要修炼出第三只慧眼,观注学生的智力思维。  案例上课铃响了,老师发现教室里少了很多学生。往窗外一看,满地落叶金灿灿的,好美。同学们正踏着落叶观察着,欣赏着,议论着。语文老师正呼叫同学们回教室。生物老师发现了这种情景,连忙走过去同语文老师商量:这节课我俩同上,就在树林里,好吗?语文老师想了片刻,点头同意了。两位老师把教室里的学生也带到树林里,开始了一堂别开生面的课。  语文老师:用语文的眼光去看,你们首先发现了落叶的什么?  学生:金黄的颜色;美;随风飘扬;踩下去沙沙作响;还有点香味……  语文老师:在树叶飘落的时候,你会联想到什么季节?由此,你会有怎样的思考呢?不要急于回答,思索下去就行了。  生物老师:从生物学的角度去看,你们看看这些落叶有什么共同的特征?  学生:都是椭圆形;都是金黄色;都会腐烂;大多是叶背朝天……  生物老师:对了,叶背朝天;成什么形状?对了,小小的拱形。这是为什么呢?现在不要急于回答,每人拿回一片落叶,翻看一下生物课本,再作结论。  两位老师布置了一道共同的作业:以《发现与思考》为题,写一篇文章,要求用入说明、描写和议论。  评析智力思维的训练,在课堂教学这样一个平台之上,教师应该怎样操作呢?上述课例给了我们三个层面的启示:其一、当我们在注重知识的接受性思维和解题思维训练的同时,一定要注意到将这两种思维训练延伸到智力思维的训练上去,或者说要注意将书本思维适机地切换到学生的智力思维的频道上去。其二、实现这一“延伸”和“切换”,要做到三个适度超越:超越书本、超越课堂空间和超越45分钟时间。其三、这种训练的重要形式是:问题解决教学模式、体验教学模式、研究性学习模式。  上述课例中,老师很好地利用自然形成的教室外空间,有机地实现了语文和生物的交叉,体现了知识与实际的结合,充分地发展了学生的交互思维,对学生智力思维的发展颇具意义。  用第三只慧眼观注“树的人类价值”  思考 树的价值何在?在商人眼里,是金钱价值,在盖房人眼里,是建筑价值,而在印度一位教授的眼里,则是“人类价值”。他用了各种公式,计算出这样的结果:一棵生长50年的树,一年内对人类的贡献高达十几万美元。其中,树产生的氧气价值是3.12万美元,防止大气污染的价值是6.25万美元,防止土壤侵蚀、增加肥力的价值是3.125万美元,涵养水分等的价值是2500美元。可见,角度不同,或者说利益需要不同,其价值取向就不同。  当下教育的价值取向,也大体上有三种:一是功利价值取向,二是世俗价值取向,三是人本价值取向。考出高分——升入好学校——谋得理想职业,这种功利性世俗化的教育价值取向,演绎到如今,似乎已成为天经地义的教育路标。  十年树木,百年树人。我们究竟是在“树”人的什么价值呢?不错,是不能不考虑到人得到高分后考上个好学校,也不能不考虑到人学好本事后求职谋生,也不能不考虑到人学好职业技能成为专门人才。但是更不能不考虑的是:作为人类的再生产和再创造的教育,怎样去“树”人对于人类的传承和发展有所贡献的那种生命价值。  案例 期中考试后,学校召开家长会。一位高一班主任在教室四周布置了四个“学生成长展示园地”:奖励和表扬展示园地、行为表现展示园地、作业和试卷展示园地、心灵之窗展示园地,而在学生课桌上放了一份学生期中考试成绩报告单。观察发现,家长100关注“成绩报告单”,70翻阅了“作业和试卷”,50浏览了“奖励和表扬”及“行为表现”,几乎没有人看一看“心灵之窗”。班主任又发出了“家长期望值比较调查表”。统计结果,在“成绩和表现”栏中,16只期望成绩好,81期望成绩和表现均好,还有3只期望表现好;在“提高成绩和发展特长”栏中,86只期望提高成绩,仅有14期望既提高成绩又发展特长;在“期望学生将来谋求好职业和做个高尚的人”栏中,79的人只期望谋个好职业,只有21的人期望既能谋个好职业又能做个高尚的人。  这样一个调查结果,引起了班主任的深思:应该建构怎样的教育价值取向?班主任工作的基本起点是什么?  评析 案例中的班主任初步形成了人本价值教育体系,其间蕴含着浓厚的人文关怀。这在一定程度上体现了教育本质的回归。  但若作为一名任课教师,这种人文教育同学科知识的传承又该怎样结合呢?这是我们要深思的。问题的关键在于如何匡正教育的价值取向,丰富学科知识的人文内涵,让学生既能获得知识的滋养又能获得人格的完善。这是现代教育的境界。

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